道德经-第六十二章

      道者，万物之奥
      ①，善人之宝，不善人之所保
      ②。
     

      美言可以市尊
      ③，美行可以加人
      ④。
     

      人之不善，何弃之有？
     

      故立天子，置三公
      ⑤，虽有拱璧以先驷马
      ⑥，不如坐进此道
      ⑦。
     

      古之所以贵此道者何？不曰：求以得
      ⑧，有罪以免邪
      ⑨？故为天下贵。
     

“道”是荫庇万物之所，善良之人珍贵它，不善的人也要保持它。需要的时候还要求它庇护。

美好的言辞可以换来别人对你的尊重；良好的行为可以见重于人。

不善的人怎能舍弃它呢？

所以在天子即位、设置三公的时候，虽然有拱壁在先驷马在后的献礼仪式，还不如把这个“道”进献给他们。

自古以来，人们所以把“道”看得这样宝贵，不正是由于求它庇护一定可以得到满足；犯了罪过，也可得到它的宽恕吗？就因为这个，天下人才如此珍视“道”。