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孔
①
德
②
之容
③
,惟道是从。
道之为物,惟恍惟惚
④
。
惚兮恍兮,其中有象
⑤
;
恍兮惚兮,其中有物;
窈兮冥兮
⑥
,其中有精
⑦
,其精甚真
⑧
,其中有信
⑨
,自今及古
⑩
,其名不去,以阅众甫
⑪
。
吾何以知众甫之状哉?以此
⑫
。
大德的形态,是由道所决定的。
“道”这个东西,没有清楚的固定实体。
它是那样的恍恍惚惚啊,其中却有形象。
它是那样的恍恍惚惚啊,其中却有实物。
它是那样的深远暗昧啊,其中却有精质;这精质是最真实的,这精质是可以信验的。从当今上溯到古代,它的名字永远不能废除,依据它,才能观察万物的初始。
我怎么才能知道万事万物开始的情况呢?是从“道”认识的。