善剑者不拔,善抱 者不脱,子孙以祭祀不辍
修之于身,其德乃真;
修之于家,其德乃余;
修之于乡,其德乃长
修之于邦 ,其德乃丰;
修之于天下,其德乃普。
故以身观身,以家观家,以乡观乡 ,以邦观邦,以天下观天下。
吾何以知天下然哉?以此。
善于建树的不可能拔除,善于抱持的不可以脱掉,如果子孙能够遵循、守持这个道理,那么祖祖孙孙就不会断绝。
把这个道理付诸于自身,他的德性就会是真实纯正的;
把这个道理付诸于自家,他的德性就会是丰盈有余的;
把这个道理付诸于自乡,他的德性就会受到尊崇;
把这个道理付诸于自邦,他的德性就会丰盛硕大;
把这个道理付诸于天下,他的德性就会无限普及。
所以,用自身的修身之道来观察别身;以自家察看观照别家;以自乡察看观照别乡;以平天下之道察看观照天下。
我怎么会知道天下的情况之所以如此呢?就是因为我用了以上的方法和道理。